Ordspråksboken 31:1-16

¹Detta är konung Lemuels gudomligt inspirerade ord, förmaningar som hans mor gav honom. Lemuel betyder ”tillhör Herren”. Det är troligt att det syftar på Salomo, och då är det hans mor Batseba som gett honom dessa ord.

²Hör upp min son, lyssna min son som jag har fött, lyssna min son som jag har fått som löfte från Gud. Batseba ropar tre gånger på Salomo för att ge honom följande råd.

³Ge inte din kraft till lösaktiga kvinnor, lev inte på ett sådant sätt som utblottar (avsätter, förintar) en kung.

⁴Det passar sig inte för kungar, O Lemuel, det passar sig inte för kungar att dricka vin, eller för ledare att sukta (ha en stark längtan) efter rusdrycker (alkohol).

⁵Sådana kungar kan, i fyllan, inte skilja på rätt och fel, och människorna som är beroende av dem råkar illa ut.

⁶Ge i stället starka drycker som medicin till dem som är på väg att dö, och vin till den som har smärta.

⁷Låt dessa få dricka, så att de glömmer sitt bedrövliga tillstånd (nöd, fattigdom) och sina bekymmer.

⁸Öppna din mun för alla som inte kan föra sin egen talan, för alla dem som är hjälplösa.

⁹Öppna din mun, döm rättvist, för den betrycktes och fattiges talan.

¹⁰Detta avslutande stycke är dels en beskrivning av en god hustru, och familjerelationer. Samtidigt är det också en sammanfattning av hela Ordspråksboken och en hyllning till den personifierade visheten. Stycket är skrivet som poesi i en alfabetisk form. I en sådan s.k. akrostisk dikt utgår varje rad från de tjugotvå hebreiska konsonanterna i ordningsföljd. De hebreiska bokstäverna är mer än bara bokstäver, de är symboler och har också ett talvärde. Ofta förstärker symbolen versen och gör betydelsen ännu mer tydlig. Svenska Kärnbibeln tar med symbolen och skriver också inom hakklammer vad den symboliserar. Det ord som börjar med den aktuella bokstaven skrivs också i fetstil för att indikera att det är ett extra viktigt ord just i den versen. Vem kan hitta en kvinna som är ärbar (driftig, duktig, intelligent, med god karaktär)? Hon är långt mycket mer dyrbar än juveler (rubiner, pärlor). Den första hebreiska bokstaven är: א - Alef. Tecknet föreställer en oxe. Bokstaven symboliserar styrka, ledaren, den första och det viktigaste. I denna vers är det orden ”kvinna” som börjar med denna bokstav. Detta förstärker att den viktigaste egenskapen hos en kvinna är hennes karaktär. Att få en ärbar hustru är mycket värdefullare än materiell rikedom. På samma sätt är det med visheten, den är det viktigaste att finna.

¹¹Hennes man litar fullständigt på henne i allt och behöver inte sakna någonting. Ordagrant ”har inget behov av plundring”. I samband med äktenskap kan det syfta på att han inte behöver söka kärlek och tillgivenhet hos andra kvinnor. Den andra hebreiska bokstaven är: ב - Bet. Tecknet avbildar ett tält eller ett hus. Bokstaven symboliserar den plats man bor på, eller de som är i huset - sin familj. I den här versen är det ordet ”litar” som börjar med denna bokstav. Tecknet förstärker hur viktig gemenskapen och den absoluta tilliten mellan man och hustru är.

¹²Alla sina livsdagar gör hon det som är gott för honom, inte det som är ont. Den tredje hebreiska bokstaven är: ג - Gimel. Tecknet avbildar en kamel. Bokstaven symboliserar rikedom och storhet. Ordet ”gott” börjar med denna bokstav, och förstärker att hon är en positiv kraft som för med sig välgång och framgång, och inte smärta och förödelse.

¹³Hon tar fram(engagerar sig för att få fram) ull för varma kläder på vintern och lin som är svalt på sommaren, och ser fram emot att arbeta och göra kläder av det. Den fjärde hebreiska bokstaven är: ד - Dalet. Tecknet avbildar en öppen dörr sedd ovanifrån. Bokstaven representerar att kunna fatta beslut och välja rätt väg. Ordet ”tar fram, engagerar sig” börjar med denna bokstav och förstärker hur hon väljer rätt beslut.

¹⁴Hon är som ett handelsskepp fyllt med exotiska varor, hon tar hem dem till sin familj från andra sidan jorden. Den femte hebreiska bokstaven är: ה - He. Tecknet avbildar ett fönster. Det symboliserar att se och ha perspektiv. I denna vers är det ”hon är” som börjar med denna bokstav, detta belyser hur hon till och med lyckas med internationella affärer. Hon är företagsam och har vision och framåtanda.

¹⁵Och hon går upp tidigt på morgonen, och förbereder mat även andlig mat till familjen och ger de anställda sina portioner (delegerar arbetsuppgifterna). Den sjätte hebreiska bokstaven är: ו - Vav. Tecknet avbildar en tältpinne, en krok eller hängare. Rent praktiskt var det tältpinnen som höll tältduken uppe. Den binder ihop olika saker. På samma sätt används bokstaven i grammatiken för att binda ihop ord till meningar. Orden ”och”, ”men”, ”alltså” osv. börjar med ”vav”. I denna vers är det orden ”och” som börjar med denna bokstav. Detta förstärker sambandet med versen innan. Att hon både tänker på andra och familjens behov.

¹⁶Hon ser ut(planerar noggrant för) en åker, från hennes egen inkomst planterar hon en vingård. Den sjunde hebreiska bokstaven är: ז - Zajin. Tecknet avbildar ett svärd. Bokstaven symboliserar rörelse och iver. Bokstaven används i ordet ”ser ut” och betonar att hon är duktig och alert, hon investerar familjens resurser så de växer.