6Gamla mäns krona (stolthet) är deras barnbarn, och barnens krona är deras fäder.
7Överdrivet (stortaligt) tal lämpar sig inte för en dåre, och ännu mer opassande är ljugande läppar hos en ledare.
8En gåva (muta) fungerar som en skinande diamant ordagrant ”en sten som charmerar” för den som ger den, varthelst han vänder sig ger den honom framgång. Versen kan tolkas positivt att en gåva stillar vrede, se Ords 21:14. Ordet gåva kan också översättas muta vilket inte är accepterat enligt judisk lag, och då är versen en sorglig kommentar om det mänskliga beteendet, se vers 23.
9Den som har överseende med (skyler, förlåter) ett felsteg (överträdelse) väljer kärleken, men den som ältar vad någon sagt (gjort) kan separera även nära vänner.
10En tillrättavisning påverkar den vise mer än hundra slag på dåren.
11En ond människa söker bara uppror genom att medvetet bryta mot det som är rätt, därför ska en grym budbärare (ängel) skickas mot honom.
12Det är bättre att möta en björnhona som blivit separerad från sina ungar, än att möta en högfärdig, arrogant dåre i sin dårskap.
13Lönar någon gott med ont, viker inte ondskan från hans hus.
14Att börja ett gräl (ordväxling, konflikt) är som att öppna en dammlucka med vatten, stoppa därför grälet innan orden väller fram ohindrat.
15Den som rättfärdigar syndaren och den som fördömer den rättfärdige båda är lika avskyvärda (motbjudande, vidriga) i Herrens ögon.
16Varför skulle en dåre köpa sig kunskap när han inte har någon vilja (längtan, hjärta) att lära sig.
17En vän visar alltid sin vänskap (kärlek) uppoffrar sig, betalar ett pris, en sådan broder finns till (föddes) just för tider av oro (problem, svårigheter).