Ordspråksboken 11:7-23

⁷När en skyldig (kriminell) människa dör, går hans hopp för framtiden om intet, det onda han hoppades på blir det inget av.

⁸Den rättfärdige räddas från problem, syndaren drabbas i stället.

⁹Med sin mun ödelägger (förstör, raserar) den gudlöse (skenhelige, hycklaren) sin granne, men genom kunskap (insikt, förståelse) av Guds sanna ord blir de rättfärdiga räddade.

¹⁰När det går bra för de rättfärdiga gläder sig staden, och när syndaren (den skyldige, kriminelle) förgås (tas undan), då höjs glädjerop.

¹¹De rättfärdigas inflytande välsignar (bygger upp) en stad, men syndares ord (tal, råd, mun) slår omkull den.

¹²Den som är utan vett förringar sin granne (värderar sin landsman lägre än vad som är rättvist), medan den som har insikt (förstånd) bevarar lugnet (sprider inte rykten).

¹³Den som pratar bredvid munnen berättar hemligheter (vad som sagts i förtroende), men den som är pålitlig (trogen i sitt hjärta) bevarar ett förtroende (en hemlighet).

¹⁴Utan vist ledarskap (styre), faller nationen (folket blir utslaget eller deserterar), men många goda och visa rådgivare ger trygghet (säkerhet, befrielse).

¹⁵Den som går in med en garanti (går i borgen) för ett lån till en främling kommer med säkerhet att få lida, men den som vägrar (undviker) att skaka hand (skriva under) är säker.

¹⁶En generös (god, vänlig) kvinna vinner ära (respekt), hänsynslösa (våldsverkare) vinner bara materiella rikedomar.

¹⁷En god (nådefull, vänlig, generös) man gör sig själv gott (får tillbaka välsignelse), men den som är hård grym mot andra skadar sin egen kropp.

¹⁸Den ogudaktiges vinst är bedräglig (falsk, imaginär), men den som sår rättfärdighet skördar en säker lön.

¹⁹Sann rättfärdighet leder till liv, men den som ständigt strävar (söker) efter ondska jagar den till sin egen död (den leder till döden).

²⁰De som medvetet har ett falskt (förvridet) hjärta är avskyvärda(motbjudande, vidriga) i Herrens ögon, men de som vandrar med integritet (ostraffligt, utan skuld) är hans glädje(behag).

²¹Var säker på att de onda inte blir ostraffade, men de rättfärdigas barn blir befriade.

²²Som en guldring i svinets tryne är skönhet hos en kvinna utan vett (omdöme, bedömningsförmåga, stadga).

²³Vad de rättfärdiga längtar efter (hoppas på) är bara gott, men vad de ogudaktiga (onda, syndiga) kan förvänta sig är vrede.