Lukas 6:22-29

²²Saliga (lyckliga, välsignade) är ni mina lärjungar när människor hatar(föraktar, avskyr) er, och stöter bort er och smädar er och gör ert namn avskytt, bara på grund av Människosonen.

²³Gläd er på den dagen och dansa av glädje (en överväldigande glädje som gör att det inte går att sitta still), för er lön i himlen är stor. På samma sätt gjorde ju deras fäder med profeterna.

²⁴Motsatsen till välsignelse är ofta förbannelse, men här ser vi Jesu medlidande och kärlek när han uttrycker sin förtvivlan i fyra parallella verop. Men ve er (uttryck för intensiv förtvivlan) ni som är rika(nu lever i materiellt överflöd), för ni har redan fått er tröst (hjälp, uppmuntran, befrielse). Ordet ’paraklesis’ används här och är samma ord som beskriver den helige Ande. Den som satt sin tillit till pengar söker sin tröst och hjälp från världens ande i stället för Guds ande.

²⁵Ve er (uttryck för intensiv förtvivlan) ni som är mätta nu, för ni ska hungra. Ve er (uttryck för intensiv förtvivlan) ni som skrattar nu, för ni ska sörja och gråta.

²⁶Ve er (uttryck för intensiv förtvivlan), när alla (kategorier av) människor talar väl om er, för på samma sätt gjorde ju deras fäder med de falska profeterna.”

²⁷Nu följer fyra parallella synonyma bud att älska, och då särskilt den som hatar dig, se vers 22. Det är tydligt att kärleken inte är en känsla utan ett viljebeslut och konkreta handlingar. ”Men till er som lyssnar på mig säger jag: Älska era fiender (med den högsta formen av osjälvisk, utgivande kärlek), gör gott mot dem som hatar er (behandla dem väl, agera värdigt),

²⁸välsigna dem som förbannar er (tala väl om dem), och be för dem som skymfar (hotar, förorättar, sprider lögner om) er. Ordagrant ’be runt omkring dem’, dvs. be om ett beskydd runtomkring dem så de inte utför sina hot utan omvänder sig.

²⁹Nu följer fyra praktiska exempel på hur man älskar sin fiende. De fyra punkterna är väl strukturerade där ett verb beskriver en ond handling, följt av den troendes respons. Genom tiderna har det funnits två sätt att agera mot en fiende: ’fäkta eller fly’. Nu ger Jesus en ny väg: stå kvar och förvåna fienden! Slår någon dig föraktfullt på ena kinden, så vänd också fram den andra. I Matt 5:39 står det att det är den ’högra kinden’. Det är omöjligt för en högerhänt person att slå någon på den högra kinden med ett knytnävsslag. Man kan bara slå den andres vänstra kind. Detta antyder att det inte är ett vanligt knytnävsslag som avses, utan ett föraktfullt slag med ovansidan av en öppen högerhand mot någons högra kind. Tar någon ifrån dig manteln ytterklädnaden, så hindra honom inte från att ta underskjortan (tunikan) också. Klä av dig helt naken! Om man inte kunde betala tillbaka ett lån kunde manteln tas som pant, men måste lämnas tillbaka före solnedgången, se 2 Mos 22:26-27. Att då inte bara ge manteln utan också börja ta av sig sina underkläder där i rätten skulle förvåna. Nakenheten var tabu inom judendomen och skammen föll mindre på den som var naken än dem som såg den eller var orsak till den, se 1 Mos 9:20-27.