1I ked čedinde pe nekobor hiljade manuša, edobor inele da terdine jekh upra avereste, o Isus prvo lelja te vaćeri ple učenikonenđe: “Arakhen tumen taro kvasco e farisejengoro, te na oven dujemujengere sar soi on.
2Sa soi garavdo ka arakhel pe; sa soi garavdipe ka šunđol pe.
3Adalese, sa so vaćerđen ani tomina, ka šunđol pe ano svetlost; hem so poxari vaćerđen ko kan ano sobe, ka vaćeri pe taro krovija sare te šunen.
4Ali phenava tumenđe, amalalen: ma daran okolendar kola šaj te mudaren samo o telo, adalese so više adalestar na ka šaj te dukhaven tumen.
5A ka phenav tumenđe kastar te daran: te daran taro Devel kas palo mudariba isi zoralipe te frdel ano pakao. Oja, vaćerava tumenđe, olestar te daran!
6Na biknela pe li pandž čiriklja zako samo duj pare? A palem nijekh olendar nane bisterdi anglo Devel.
7A o Devel čak džanel kobor bala isi tumen ko šero. Adalese, ma daran! E Devlese injen po dragocena negoli but čiriklja!
8A vaćerava tumenđe: Đijekh kova anglo manuša ka vaćeri dai mlo učeniko, me, o Čhavo e Manušesoro, anglo anđelja e Devlesere ka vaćerav dai ov mlo učeniko.
9A te odrekninđa pe neko mandar anglo manuša, hem me ka odrekninav man lestar anglo anđelja e Devlesere.
10I te vaćerđa neko lafi protiv mande, protiv o Čhavo e Manušesoro, ka ovel lese oprostime; ali na ka ovel oprostime okolese kova hulini upro Sveto Duho.
11A ked ka anen tumen anglo sudo ko sinagoge, anglo vladarija hem o vlastija, ma oven zabrinuta sar hem soja te braninen tumen, so te vaćeren!
12Adalese so tegani o Sveto Duho ka sikaj tumen so te vaćeren.”
13Tegani neko oto narodo phenđa e Isusese: “Učitelju, vaćer mle phralese te ulaj mancar okova so ačhavđa amenđe amaro dad.”
14A o Isus phenđa lese: “Manušeja, ko čhivđa man te ovav sudija ili delioco upra tumende?
15Tegani phenđa sarijenđe: “Arakhen tumen hem ciden tumen tari pohlepa. I sa edobor barvalipe te ovel e manuše, lesoro dživdipe na avela oto adava so isi le.”
16Tegani o Isus phenđa lenđe akaja paramiz: “Nesave barvale manušesiri phuv bijanđa but bijandipe.
17I ov mislinđa pe ana peste: 'So te ćerav? Nane man edobor baro than kote te čhivav i žetva mli.'
18I phenđa: 'Akava ka ćerav! Ka peravav mle purane šupe hem ka vazdav po bare, i adathe ka čhivav sa o điv hem sa soi mlo.
19Tegani ka vaćerav korkoro maje da isi man baro barvalipe bute beršenđe. Ka šaj te odmorinav, te xav, te pijav, te uživinav!'
20Ali o Devel phenđa lese: 'Hulavona! Akaja rat ka mere! A sa adava so spreminđan, kasoro ka ovel?'
21Ađahari okolese kova pese čedela blago ki phuv, a na barvaljola okoleja soi šukar e Devlese ano jaćha.”
22Tegani o Isus phenđa ple učenikonenđe: “Adalese vaćerava tumenđe: ma oven zabrinuta zako tumaro dživdipe: ka ovel tumen li so te xan; ni zako tumaro telo: ka ovel tumen li so te hurjen.
23Adalese soi o dživdipe po bitno e xajbnastar hem tumaroi telo po bitno e šejendar.
24Dikhen e gavranen! Ni sejinena ni čedena, nane len ni šupa kote te čhiven o điv, a palem o Devel parvari len. A tumen injen e Devlese po bitna e čirikljendar!
25A ko tumendar šaj adaleja so brinini pe te produžini plo dživdipe za jekh dive?
26Znači te našti ni adava najxari te ćeren, sose onda injen zabrinime zako bilo so aver?
27Dikhen o divlja luluđa sar barjona. Na ćerena buti, čak na sivenafse šeja, a vaćerava tumenđe da ni o caro o Solomon, kova inele but barvalo, na inole edobor šuže šeja sar jekha olendar.
28Te o Devel ađahar šukar hurjavela i čar ko polje savi avdive adari, a tejsa frdela pe ani jag, kobor li više tumenđe ka del šeja, tikora verakere manušalen!
29Tumen ma oven zabrinuta zako adava so ka xan hem so ka pijen.
30Ađahar ćerena okola manuša kola na džanen e Devlese. Tumaro Dad, o Devel, džanel da valjani tumenđe sa adava.
31Nego roden o carstvo e Devlesoro, a ov ka del tumen sa adava so valjani tumenđe!
32Ma daran, mle učenikonalen! Tumare Dadesiri volja inele te del tumen o carstvo.
33Bikninen so isi tumen hem o love den e čororenđe! Ćeren tumenđe kese zako love save na properena hem barvalipe ko nebo savo niked na tikorini. Niko na ka šaj te avel adari te čorel tumaro barvalipe hem nijekh moljco na ka uništini le.
34Adalese so tumaro vilo ka ovel adari kaj tumaro barvalipe.”
35O Isus ple učenikonenđe phenđa hem akava: “Oven spremna, hurjavde zaki buti hem tumare svetiljke te oven tharde,
36sar sluge kola adžićerena ple gospodare te irini pe čhere taro bijav. Ked irini pe o gospodari hem ked khuvela ko udar, o slugei spremna te phraven lese.
37Blago okole slugenđe kolen o gospodari, ked ka avel, ka arakhi len džangale sar adžićerena le! Čače, vaćerava tumenđe, ov, o gospodari, ka phandel pe i kecelja, ka bešljačeri len te xan hem ka kandel len.
38Blago e slugenđe kolen o gospodari ka arakhi džangalen čak i te alo ki ekvaš i rat ili angli zora.
39Ali akava te džanen: te o čherutno džanel ine ko savo sati avela o čor, na ka mukel lese ine te đerdini ko čher te čorel.
40Hem tumen oven stalno spremna, adalese so me, o Čhavo e Manušesoro, ka avav tegani ked na nadinena tumen!”
41Tegani o Petar pučlja e Isuse: “Gospode, vaćereja li akala uporedbe samo amenđe e učenikonenđe ili sarijenđe?”
42O Gospod o Isus phenđa e Petrese: “Kovai, onda, verno hem mudro upravniko kas o gospodari ka čhivel upreder ple sluge te del len xajba ko vreme?
43Blago okole slugase kas lesoro gospodari, ked ka avel, ka arakhi sar ćerela ađahar.
44Čače vaćerava tumenđe, upreder sa o barvalipe plo ka čhivel le sar upravniko.
45A te vaćerđa adava sluga ana peste: 'Na ka avel pana mlo gospodari' i lela te marel avere slugen, hem te xal, te pijel hem te maćol,
46lesoro gospodari ka avel tegani ked na ka očekujini le, ka čhinel le ko ekvaš hem ka čhivel le maškaro nevernici.
47A okova sluga kova džanđa i volja ple gospodaresiri, a na inele spremno ili na ćerđa pali e gospodaresiri volja, but mariba ka xal.
48A okova kova na džanđa e gospodaresiri volja, a ćerđa nešto zako savo avela lese kazna, xari mariba ka xal. Kasei dindo but, but ka rodel pe lestar. Kasei poverime but, više ka rodel pe lestar.”
49Tegani o Isus phenđa: “Aljum te frdav jag e sudosiri ki phuv. So bi mangava već te ovel thardi!
50A valjani te nakhavav bare muke. But maje pharo đikote adava na ovela!
51Mislinena da aljum te anav mir ki phuv? Na. Aljum te ćerav o manuša te ciden pe jekh averestar.
52Adalese od akana, oto pandž čherutne, trin ka oven ki mli strana, a duj ki aver ili duj ki mli strana, a trin ki aver.
53Ka uštel o dad upro čhavo hem o čhavo upro dad, i daj upri čhaj hem i čhaj upri daj, i sasuj upri bori hem i bori upri sasuj.”
54Tegani o Isus vaćerđa e narodose: “Ked dikhena da o kale oblaci avena taro zapad, tegani phenena da ka perel bršin, i čače perela.
55Ked phudela i barval taro jug, phenena da ka ovel tatipe, i ovela.
56Dujemujengere manušalen! O izgled e phuvjakoro hem e nebosoro šukar pendžarena, ađahar da pendžarena o znakija adalestar so ovela akana, a na mangena te den lenđe značaj.
57Tumen korkore valjani te pendžaren okova soi ispravno.
58Te neko legari tut ko sudo te tužini tut adalese so na irinđan lese o love, odrumal de sa tutar te mirine tut oleja angleder nego so resena adari. Te na ćerđan ađahar, ov šaj te vucini tut anglo sudija, a o sudija ka del tut ko manuš kova ka čhivel tut ano phandlipe.
59Vaćerava će da čače na ka ikljove adathar sa đikote na irineja đi i zadnjo para.”
