Markus 4:11-27

¹¹Han sade till dem: ”Ni har fått gåvan att lära känna himmelrikets mysterier (hemligheter, dolda planer), men för dessa som står utanför är allt bara liknelser.

¹²Detta för att profetian i Jes 6:9-10 skulle gå i uppfyllelse: de ska se med sina ögon utan att uppfatta och höra med sina öron utan att förstå, så att de inte vänder om (återvänder) och får förlåtelse.”

¹³Liknelsen om såningsmannen och detta citat från Jesaja gjorde lärjungarna konfunderade. Ville Jesus dölja sanningen medvetet för vissa genom att bara tala i liknelser? Sedan sade han till dem: ”Om ni inte förstår denna liknelse, hur kan ni då tyda (kunna vara i en process av att förstå) några andra liknelser?

¹⁴Såningsmannen sår Ordet. Ordet kan syfta på budskapet som Jesus predikade eller på Jesus själv. Liknelsen handlar om hur människor gensvarar på budskapet och Jesus.

¹⁵De längs med vägen är de som får ordet sått i sina hjärtan, men när de hör det kommer genast Satan och tar bort ordet som såtts i dem. Ordet ”väg” kan också betyda invanda tankebanor, tankemönster, dvs. förutfattade meningar och missuppfattningar av Guds ord som blir till en hård yta som hindrar säden från att tränga ner i myllan.

¹⁶På samma sätt är det med dem som sås på stenig mark, det är de som hör ordet och genast tar emot det med glädje,

¹⁷men inte har något rotfäste inom sig. De står fast en tid, men så fort lidande (problem, hård press) och förföljelse (förtryck) kommer för ordets skull faller de genast bort (tar de anstöt, ordet blir till en stötesten).

¹⁸De som har blivit sådda bland törnen är de som hör ordet,

¹⁹men världsliga bekymmer, rikedomens lockelser och alla möjliga begär tränger in och kväver ordet, så att det inte ger någon skörd. Grundordet för ”törne” är extremer. Det finns en koppling till läror som ensidigt betonar en enda sanning, se Matt 7:15-17.

²⁰De som såtts i den goda jorden är de som hör ordet och tar det till sig och bär frukt trettio gånger det som såtts, sextio gånger och hundra gånger så mycket.”

²¹Jesus är världens ljus. Hans undervisning ska inte döljas av Jesu lärjungar, utan förmedlas vidare till andra. Jesus illustrerar detta med några vanliga föremål som fanns i varje hem. Oljelampan användes för att lysa upp hemmet och sädesmåttet på cirka åtta liter användes för att mäta upp mjöl, men kunde också ställas upp och ner och fungera som ett lampställ. Han sade till dem: ”Inte tas väl en lampa fram för att bli ställd under sädesmåttet eller under bädden? Nej, man placerar den på hållaren! Högt och centralt så det ger ljus i huset.

²²För inget är fördolt som inte ska uppenbaras, och inget är gömt som inte ska komma i ljuset. Även om liknelserna nu var dolda för många skulle Guds rike snart bli synligt.

²³Om någon har öron för att höra med, då ska han höra (lyssna uppmärksamt, ta till sig och förstå min undervisning).”

²⁴Han sade till dem: ”Var uppmärksamma på vad ni hör. Det mått ni ger av energi och studier till den sanning ni hör, ska bli det mått av kunskap som kommer tillbaka till er, och ännu mer förutom det ska ges till er som lyssnar.

²⁵För den som har förståelse ska få mer, och från den som inte har någonting inget intresse av liknelserna och Jesu undervisning, ska även det han har tas bort.” Utifrån sammanhanget syftar ”den som har” på en önskan och vilja att förstå Jesu undervisning, se vers 11.

²⁶Jesus sade också: ”Guds kungarike skulle kunna liknas vid en man som har sått säd i jorden. Säden är Guds ord, se vers 14.

²⁷Han sover på natten och går upp på dagen, och under tiden gror säden och växer till i längd. Hur och varför växer säden? Det vet han inte.