Luka 12:18-59 in Vlax Romani

¹⁸ I phenđa: 'Akava ka ćerav! Ka peravav mle purane šupe hem ka vazdav po bare, i adathe ka čhivav sa o điv hem sa soi mlo.

¹⁹ Tegani ka vaćerav korkoro maje da isi man baro barvalipe bute beršenđe. Ka šaj te odmorinav, te xav, te pijav, te uživinav!'

²⁰ Ali o Devel phenđa lese: 'Hulavona! Akaja rat ka mere! A sa adava so spreminđan, kasoro ka ovel?'

²¹ Ađahari okolese kova pese čedela blago ki phuv, a na barvaljola okoleja soi šukar e Devlese ano jaćha.”

²² Tegani o Isus phenđa ple učenikonenđe: “Adalese vaćerava tumenđe: ma oven zabrinuta zako tumaro dživdipe: ka ovel tumen li so te xan; ni zako tumaro telo: ka ovel tumen li so te hurjen.

²³ Adalese soi o dživdipe po bitno e xajbnastar hem tumaroi telo po bitno e šejendar.

²⁴ Dikhen e gavranen! Ni sejinena ni čedena, nane len ni šupa kote te čhiven o điv, a palem o Devel parvari len. A tumen injen e Devlese po bitna e čirikljendar!

²⁵ A ko tumendar šaj adaleja so brinini pe te produžini plo dživdipe za jekh dive?

²⁶ Znači te našti ni adava najxari te ćeren, sose onda injen zabrinime zako bilo so aver?

²⁷ Dikhen o divlja luluđa sar barjona. Na ćerena buti, čak na sivenafse šeja, a vaćerava tumenđe da ni o caro o Solomon, kova inele but barvalo, na inole edobor šuže šeja sar jekha olendar.

²⁸ Te o Devel ađahar šukar hurjavela i čar ko polje savi avdive adari, a tejsa frdela pe ani jag, kobor li više tumenđe ka del šeja, tikora verakere manušalen!

²⁹ Tumen ma oven zabrinuta zako adava so ka xan hem so ka pijen.

³⁰ Ađahar ćerena okola manuša kola na džanen e Devlese. Tumaro Dad, o Devel, džanel da valjani tumenđe sa adava.

³¹ Nego roden o carstvo e Devlesoro, a ov ka del tumen sa adava so valjani tumenđe!

³² Ma daran, mle učenikonalen! Tumare Dadesiri volja inele te del tumen o carstvo.

³³ Bikninen so isi tumen hem o love den e čororenđe! Ćeren tumenđe kese zako love save na properena hem barvalipe ko nebo savo niked na tikorini. Niko na ka šaj te avel adari te čorel tumaro barvalipe hem nijekh moljco na ka uništini le.

³⁴ Adalese so tumaro vilo ka ovel adari kaj tumaro barvalipe.”

³⁵ O Isus ple učenikonenđe phenđa hem akava: “Oven spremna, hurjavde zaki buti hem tumare svetiljke te oven tharde,

³⁶ sar sluge kola adžićerena ple gospodare te irini pe čhere taro bijav. Ked irini pe o gospodari hem ked khuvela ko udar, o slugei spremna te phraven lese.

³⁷ Blago okole slugenđe kolen o gospodari, ked ka avel, ka arakhi len džangale sar adžićerena le! Čače, vaćerava tumenđe, ov, o gospodari, ka phandel pe i kecelja, ka bešljačeri len te xan hem ka kandel len.

³⁸ Blago e slugenđe kolen o gospodari ka arakhi džangalen čak i te alo ki ekvaš i rat ili angli zora.

³⁹ Ali akava te džanen: te o čherutno džanel ine ko savo sati avela o čor, na ka mukel lese ine te đerdini ko čher te čorel.

⁴⁰ Hem tumen oven stalno spremna, adalese so me, o Čhavo e Manušesoro, ka avav tegani ked na nadinena tumen!”

⁴¹ Tegani o Petar pučlja e Isuse: “Gospode, vaćereja li akala uporedbe samo amenđe e učenikonenđe ili sarijenđe?”

⁴² O Gospod o Isus phenđa e Petrese: “Kovai, onda, verno hem mudro upravniko kas o gospodari ka čhivel upreder ple sluge te del len xajba ko vreme?

⁴³ Blago okole slugase kas lesoro gospodari, ked ka avel, ka arakhi sar ćerela ađahar.

⁴⁴ Čače vaćerava tumenđe, upreder sa o barvalipe plo ka čhivel le sar upravniko.

⁴⁵ A te vaćerđa adava sluga ana peste: 'Na ka avel pana mlo gospodari' i lela te marel avere slugen, hem te xal, te pijel hem te maćol,

⁴⁶ lesoro gospodari ka avel tegani ked na ka očekujini le, ka čhinel le ko ekvaš hem ka čhivel le maškaro nevernici.

⁴⁷ A okova sluga kova džanđa i volja ple gospodaresiri, a na inele spremno ili na ćerđa pali e gospodaresiri volja, but mariba ka xal.

⁴⁸ A okova kova na džanđa e gospodaresiri volja, a ćerđa nešto zako savo avela lese kazna, xari mariba ka xal. Kasei dindo but, but ka rodel pe lestar. Kasei poverime but, više ka rodel pe lestar.”

⁴⁹ Tegani o Isus phenđa: “Aljum te frdav jag e sudosiri ki phuv. So bi mangava već te ovel thardi!

⁵⁰ A valjani te nakhavav bare muke. But maje pharo đikote adava na ovela!

⁵¹ Mislinena da aljum te anav mir ki phuv? Na. Aljum te ćerav o manuša te ciden pe jekh averestar.

⁵² Adalese od akana, oto pandž čherutne, trin ka oven ki mli strana, a duj ki aver ili duj ki mli strana, a trin ki aver.

⁵³ Ka uštel o dad upro čhavo hem o čhavo upro dad, i daj upri čhaj hem i čhaj upri daj, i sasuj upri bori hem i bori upri sasuj.”

⁵⁴ Tegani o Isus vaćerđa e narodose: “Ked dikhena da o kale oblaci avena taro zapad, tegani phenena da ka perel bršin, i čače perela.

⁵⁵ Ked phudela i barval taro jug, phenena da ka ovel tatipe, i ovela.

⁵⁶ Dujemujengere manušalen! O izgled e phuvjakoro hem e nebosoro šukar pendžarena, ađahar da pendžarena o znakija adalestar so ovela akana, a na mangena te den lenđe značaj.

⁵⁷ Tumen korkore valjani te pendžaren okova soi ispravno.

⁵⁸ Te neko legari tut ko sudo te tužini tut adalese so na irinđan lese o love, odrumal de sa tutar te mirine tut oleja angleder nego so resena adari. Te na ćerđan ađahar, ov šaj te vucini tut anglo sudija, a o sudija ka del tut ko manuš kova ka čhivel tut ano phandlipe.

⁵⁹ Vaćerava će da čače na ka ikljove adathar sa đikote na irineja đi i zadnjo para.”

¹⁸ Thaj phendas: “Ake so ćerava! Haravava mungre žitnice thaj vazdava majbare thaj okote čhava sa mungro điv thaj mungro lačhipe.

¹⁹ Askal phenava korkoro manđe ake situ ande zalihe but lačhipe pale but e brš kaj aven. Dušo mungrije, akana odmoritu, ha, pi thaj veselitu!”

²⁰ Ali o Del phendas lešće: “Bigođavereja! Već arjat mereja! A sa so ćidan, kasko avela?

²¹ Gajda avela okojeja kaj ćidel pešće barvalipe, a či ćidel barvalipe savo si vredno ande Devlešće jakha.”

²² Askal o Isus phendas pire učenikonenđe: “Zato phenav tumenđe: na han holji palo trajo: so hana; ni palo telo so dena pe tumende.

²³ Kaj o trajo si maj vredno katar o habe, a o telo katar e drze.

²⁴ Dićhen pe gavranurja! Či sadin niti ćiden, najlen spremište ni žitnice, a palem o Del pravarelen. Kozom sen tumen majvredne nego e čiriklja!

²⁵ A ko tumendar šaj e brigenca te lunđarel piro trajo samo pale jek đes?

²⁶ Dakle, ako tumen naštik ćeren ni okova so si maj cara, sostar askal stalno han holji pale sa aver?

²⁷ Dićhen e poljske luluđa sar barjon! Niti trudinpe, niti štrikon pešće drze. A palem, phenav tumenđe: “Kaj ni o caro Solomon ande pire kuč e drze nas majl lčhardo katar ni jek lendar.

²⁸ Ako o Del del pe poljsko čar gajda šukar drze, savi ađes si, a već thejara čhudelpes ando bov te phabol, kozom majbut dela pe tumen šukar drze. Tumen cara paćivalen!

²⁹ Zato vi tumen: na samo gndisaren pe godova dali situmen dosta te han thaj te pijen. Na uznemirin tumen zbog godova!

³⁰ Sa godova roden e manuša save či pindžaren e Devles. Tumaro nebesko Dad džanel kaj sa godova trubul tumen.

³¹ Nego roden o carstvo e Devlesko, a godova sa nadodajla pe tumenđe!”

³² Na dara mungro cikno stado! Kaj si e volja tumare Dadešći te del tumen o carstvo.

³³ Bićinen okova so si tumen thaj e love den e čorenđe! Gajda ćidena tumenđe trjaste save či phurjon thaj blago savo či propadnila, večno blago savo si ando nebo kaj o čor či avel thaj kaj o moljco či halales.

³⁴ Kaj phenav tumenđe, kaj si tumaro barvalipe, okote avela vi tumaro ilo.”

³⁵ O Isus phendas lenđe vi akava: “Aven spremne te služin thaj tumare svetiljke neka phabon.

³⁶ Aven sago okola kaj ažućaren pire gospodare kana boldelpes andar e svaturja te odma putren lešće čim aresel thaj marel po vudar,

³⁷ Blago o kole slugonenđe saven o gospodari, kana avela, araćhel džungade! Čačes phenav tumenđe, kaj korkoro o gospodari čholalen pale sinija te bešen, thaj čhola pe peste o kecelko, te poslužil len.

³⁸ O gospodari šaj te boldel pes ande opaš e rjat ili ande zora a blago e slugenđe saven o gospodari araćhela kaj si još džungate thaj ažućaren les.

³⁹ Ali akava džanen: kana džanglasas o domaćino ande savi vrjama avela o čor, či muklasas te del ande lesko ćher.

⁴⁰ Vi tumen uvek aven spremne kaj me o Čhavo e Manušesko avava kana či nadina tumen.”

⁴¹ Pe godova o Petar phendas: “Gospode, phenes li godoja usporedba samo pale amende ili vi pale savorende?”

⁴² A o Gospod Isus phendas: “Ko si okova verno thaj razumno upravniko saves o Gospod čhola te vladil pe leše sluge thaj te delen habe ande pravo vrjama?

⁴³ Blago okole slugašće saves o gospodari kana boldelape, araćhel kaj gajda ćerel.

⁴⁴ Čačes, phenav tumenđe, o gospodari čhola godole slugone te upravljil lešće saste barvalipeja.”

⁴⁵ Ali ako godova sluga phenel ande piro ilo: “Mungro gospodari či avela gajda sigo” thaj ačhel te marel e slugonen thaj e sluškinjen, te hal, te pijel thaj te matol,

⁴⁶ avela o gospodari godole slugasko ando đes savo či nadilapes thaj ando časo savi či ni slutil; strogo kaznilales gajda kaj čhinela les pe kotora te delil e sudbina okolenca save či paćan.”

⁴⁷ O sluga savo pindžarel e volja pire gospodarišći, a khanči či ćerdas te pripremil pes pale vrjama kana boldela pes lesko gospodari, avela strogo kaznime.

⁴⁸ A okova sluga kaj či džanglas e gospodarešće volja, a ćerda vareso kaj zaslužisarel e kazna, cara avela mardo. A katar okola kašće but dijas lendar majbut vi rodela. Okolestar kasće si but poverime lestar but vi rodela pes.”

⁴⁹ “Askal o Isus phendas: “Me avilem te čhudav e jak e sudošći pe phuv! Sar volisardemas te već počnisardas te phabol!

⁵⁰ Ali majsigo trubul te pretrpiv e muke thaj o smrto, zurales si manđe pharo dok godova či avel gata!

⁵¹ Gndisaren kaj me avilem te anav miro pe phuv maškar o them? Nisar. Avilem te anav razdor.

⁵² Kaj katar akana e familije rspin pes: trin džene avena pe mungri rig, a aver duj protiv ili duj pe mungri rig a trin protiv mande.

⁵³ O čhavo avela protiv o dad thaj o dad protiv o čhavo, e dej protiv e čhej, thaj e čhej protiv e dej, e sokra protiv piri bori thaj e bori protiv e sokra.”

⁵⁴ A e bute themešće o Isus phendas: “Kana dićhen kaj o kalo oblako lelpes katar o more po zapado, odma phenen: Dela o bršnd!” Thaj gajda si.

⁵⁵ Kana dićhen kaj phurdel e bavlal katar e pustinja po jugo, phenen; “Avela tati vrjama”, thaj gajda avela.

⁵⁶ Licemerja! Džanen te prosudisaren o izgled e nebosko thaj e phuvjako. Sar askal či pinđaren mungre znakurja save trubuinesas te pindžaren!”

⁵⁷ Tumen korkoro trubuinesas te pindžaren so si ispravno!”

⁵⁸ Sago vi ako vareko prl tumen zbog o dugo savo či poćindine thaj kamel te inđarel tumen po sudo, još dromesa den sa tumendar te nagodbasa rešin tumen lestar, te či inkalel tut anglo sudo. O sudco delatut ko stražari, a o stražari čhudelatu ande tamnica.

⁵⁹ Phenav tuće: 'Či inkljeja okotar dok či poćines dži ke posljedno lovoro.'”

¹⁸ Thaj vačarda: 'Đanav! Ak kava ka čerav! Ka rumiv me thana taro điv thaj ka čerav pobare, thaj gothe ka čidav mo điv thaj sa mo šukaripe.

¹⁹ Thaj ka vačarav korkoro manđe kaj isi man baro barvalipe bute beršenđe. Ka šaj odmoriv, ka hav, ka pijav, ka veseli man!'

²⁰ A o Dol lese vačarda: 'Bigođaleja! Kaja rat ka lav ćo ođi tutar. Thaj kase ka ačhol sa gova so čerdan buči?'

²¹ Gija si kolesa savo čidol pese barvalipe ki phuv, a ni čidol barvalipe savo si šukar e Devlese ane jakha.”

²² A o Isus pe sikadenđe phenda: “Golese vačarav tumenđe: Ma daran za sa e đivesa tumare dal ka avol tumen so te xan, ni tumare telose so ka uraven!

²³ Golese kaj si o đuvdipe po but taro hape thaj tumaro telo po but taro urajipe.

²⁴ Dičhen e gavranen! Sar ni sejin, ni ti čhiden, save naj len niti podrumo ni kaj čhuven o điv, thaj o Dol parvarol len, a kozom sen tumen po vredna lendar?

²⁵ A šaj li neko tumendar golesa so brinilpe barol leso đuvdipe za jekh đive?

²⁶ Kana našti ni gova zala te čeren, sose brinin tumen zako sa aver?

²⁷ Dičhen e luluđa ki livada sar baron! Ni čeren buči, niti suven pese šeja, a me phenav tumenđe kaj ni o caro o Solomon ani pire barvale šeja naj sasa urado sar jekh lendar.

²⁸ A ako o Dol dol e čaraće gija lače šeja ko polje, savi si avđive, a theara čhudolpe ani jag, dal ni ka brinilpe tumenđe vađi pobut? Sose gači zala pačan?

²⁹ A tumen ma brinin tumen isi tumen li so te xan il so te pijen. Ma daran golese!

³⁰ Gija čeren e manuša save ni đanen e Devlese ke kava sveto. Tumaro Dad ano nebo đanol kaj sa gova trubul tumenđe.

³¹ Nego roden o carstvo e Devleso, thaj aver ka dodol pe tumenđe.

³² Ma daran, me cikne bakre! Tumaro Dad gova manglja te dol tumen te aven ano carstvo.

³³ Bičinen so isi tumen thaj den e čororenđe! Čeren tumenđe traste zake pare save ni phuravon thaj barvalipe ko nebo savo ni ka ciknjol. Khoni nakašti avol odori te čorol tumaro barvalipe thaj ni jekh moljco ni ka xal len.

³⁴ Golese kaj si tumaro barvalipe, gothe ka avol i tumaro ilo.”

³⁵ Thaj o Isus vačarda lenđe: “Aven spremna thaj urade zaki bući, thaj tumare svetiljke te aven phabarde,

³⁶ sar manuša save ađučaren pe gospodare savo iril pe taro abav, te aven spremna te putren lese kana resol thaj marol ko udar.

³⁷ E sluge save si spremna em ađučaren pe gospodare te iril pe, ka aven blagoslovime. Čače vačarav tumenđe o gospodari korkoro ka uravol pe sar sluga, thaj ka phenol lenđe te bešen thaj ka avol te kandol len thaj ka dol len te xan.

³⁸ O gospodari šaj ka avol ki opaši rat ili anglo uštipe taro sojipe. Blagoslovime si e sluge save ađučaren.

³⁹ A kava đanen: kana bi đanola o čherutno ke savo časo ka avol o čor, ne bi dola te avol leso čher phago.

⁴⁰ Thaj tumen aven spremna, golese so me o Čhavo e Manušeso ka avav kana ni ka den gođi an savo časo.”

⁴¹ A o Petar pučlja e Isuse: “Rajo! Vačare li amenđe e sikadenđe kaja paramič il savorenđe?”

⁴² A o Isus vačarda lese: “Savo si pobožno thaj đanglo sluga kas leso gospodari ka čhuvol upreder pe čherese sluge te dol len te xan ko vreme?

⁴³ Blagoslovimo si gova kandino kas o gospodari kana avol aračhol le sar čerol gijate!

⁴⁴ Čače vačarav tumenđe, o gospodari pe po sa o barvalipe ka čhuvol e sluga.

⁴⁵ Ako vačarol o sluga ane po ilo: “O gospodari ni ka avol sigate” thaj lol te marol avere slugen thaj e sluškinjen, thaj hal em pijol, thaj matol.

⁴⁶ O gospodari ka avol ano đive kana vov ni ađučarol, thaj ano časo kana ni dol gođi, ka čhinol e sluga ke kotora, thaj ka čhuvol le maškar okola save ni pačan ano Dol.

⁴⁷ A kova kandino savo đanglja so leso gospodari manđol, thaj naj spremno, thaj ni čerda pal leso manglipe ka avol but mardo.

⁴⁸ A okova kandino savo ni đanglja e gospodaresi volja, a čerda khanči sose ka avol mardo, ka marol pe le zala. Kase si dijape but, but ka rodol pe lestar. Kase poverimo but, po but ka rodol pe lestar.

⁴⁹ Thaj o Isus vačarda: “Me aviljem te čhudav i jag e sudosi ki phuv. So bi mangava te avol već phabardi!

⁵⁰ Al me trubul te krstimamučimasa, thaj but manđe pharo sa dok ni čerdol gova!

⁵¹ Dal den gođi kaj me aviljem te anav mir ki phuv? Na, me aviljem te anav ulajipe maškare manuša.

⁵² Golese od akana ka aven ulade e čherutne: trin manuša ka aven ke mingri rig, a protiv avera duj gola avera trin.

⁵³ Ka uštol o dad protiv o čhavo, thaj o čhavo protiv o dad, i dej protiv i čhej thaj i čhej protiv i dej, i sasuj protiv i bori thaj i bori protiv piri sasuj.”

⁵⁴ Thaj o Isus vačarda e manušenđe: “Kana dičhen kaj e kale oblakura čiden pe nakaro zapad tumen phenen: “Ka dolpese bršind”, i gija avol.

⁵⁵ Kana dičhen taro jug phurdol vačaren: “Ka avol tatipe”, thaj gija avol.

⁵⁶ Dujemujenđe! O muj e phuvako thaj neboso pinđaren, a sar ni pinđaren akala znakura so čerdon akana?

⁵⁷ Tumen korkore trubul te đanen so si šukar!

⁵⁸ Te khoni tužil tumen zbog o dugo savo ni irisaden thaj inđarol tumen ko sudo, odrumal miri tut lesa, te na vucil tut ko sudo, golese so o sudija šaj osudil tut thaj te dol tut ke piro manuš te phandol tut ano phanglipe.

⁵⁹ A ako phandol tut vačarav tuče: “Ni ka iklje gothar dok ni počine đi i paluni para.”