Притчи 24:2-28

²потому что о насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их.

³Мудростью устрояется дом и разумом утверждается,

⁴и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом.

⁵Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою.

⁶Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний.

⁷Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих.

⁸Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником.

⁹Помысл глупости - грех, и кощунник - мерзость для людей.

¹⁰Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.

¹¹Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?

¹²Скажешь ли: “Вот, мы не знали этого”? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душою твоею знает это, и воздаст человеку по делам его.

¹³Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей:

¹⁴таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.

¹⁵Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника, не опустошай места покоя его,

¹⁶ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель.

¹⁷Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется.

¹⁸Иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой.

¹⁹Не негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым,

²⁰потому что злой не имеет будущности,- светильник нечестивых угаснет.

²¹Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся,

²²потому что внезапно придет погибель от них, и беду от них обоих кто предузнает?

²³Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде - нехорошо.

²⁴Кто говорит виновному: “Ты прав”, того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена;

²⁵а обличающие будут любимы, и на них придет благословение.

²⁶В уста целует, кто отвечает словами верными.

²⁷Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой.

²⁸Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего: к чему тебе обманывать устами твоими?