1Asmanda zor hem karametlik yene bir alametni, yeni axirqi yette balayiapetni tutup turghan yette perishtini kördüm (axirqi balayiapet déyilishtiki seweb, Xudaning ghezipi bular bilen axirlishidu).
2Men yene ot arilash eynek déngizidek bir körünüshni hem eynek déngizning üstide turghan, diwe we uning but-heykili we namining reqimi üstidin ghalib kelgenlerni kördüm. Ularning qollirida Xuda bergen chiltarlar bolup,
3ular Xudaning qul-xizmetkari bolghan Musaning küyini hem Qozining küyini éytishatti: — «Ulugh we karamet Séning qilghanliring, I Hemmige Qadir Perwerdigar Xuda, Yolliring adil we heqtur, I pütkül ellerning Padishahi!
4I Perwerdigar, kim sendin qorqmaydighan, Namingni ulughlimaydighan bolalisun? Chünki birdinbir muqeddes Özüngdursen; Barliq eller aldinggha kélidu, Sanga sejde qilidu; Chünki heqqaniy qilghanliring ashkare boldi».
5Bu ishlardin kéyin, men kördümki, mana ershtiki ibadetxana, yeni höküm-guwahliq chédiri échildi!
6Yette balayiapetni öz ilkide tutqan yette perishte pakiz, parqirap turidighan libas kiygen, köksige altun kemer baghlighan halda ibadetxanidin chiqti.
7Töt hayat mexluqning biri yette perishtige ebedilebed yashaydighan Xudaning qehri bilen tolghan yette altun chinini berdi.
8Ibadetxana Xudaning shan-sheripi we qudritidin tütün bilen liq toldi. Yette perishtining yette balayiapiti ayaghlashmighuche, héchkim ibadetxanigha kirelmidi.
