9 När han hade sagt detta, och medan de såg på honom, lyftes han upp och ett moln skymde (kom under honom och lyfte bort) honom från deras åsyn.
10 Medan de helt fokuserat stirrade mot himlen när han for upp, stod plötsligt två män bredvid dem i vita (skinande) kläder.
11 De sade: ”Galileiska män, varför står ni och ser upp mot himlen? Denne Jesus, som har blivit upptagen från er till himlen, han ska komma igen på samma sätt som ni har sett honom fara upp till himlen.”
12 Då vände de tillbaka till Jerusalem från berget, som kallas Olivberget och ligger nära Jerusalem, bara en sabbatsväg (omkring en kilometer därifrån). Den längsta sträcka man enligt rabbinerna tilläts gå på vilodagen för att inte vanhelga sabbaten, uträkningen baseras på 2 Mos 16:29 och 4 Mos 35:5.
13 När de kom dit gick de upp till den sal på övervåningen där de brukade vara (hade för vana att vara samlade i): Petrus och Jakob och Johannes och Andreas; Filippus och Tomas, Bartolomeus även kallad Natanael och Matteus; Jakob, Alfaios (Alfeus) son, och Simon seloten Selot är ordagrant ”den hängivne, ivrige, fanatiske”, och kan antyda att han var med i den judiska motståndsrörelsen mot Romarriket. och Judas, Jakobs son. Tre grupper framträder när apostlarna räknas upp. Petrus, Filippus och Jakob nämns alltid som första namn i varsin grupp, se Matt 10:1-4; Mark 3:16-19; Luk 6:13-16.
14 Alla dessa fortsatte (höll ut, var kvar tillsammans) enade (i ett ackord, med samma sinne) i bön (vars innersta natur är tillbedjan, hängivenhet och förtrolighet med Gud) och åkallan (begäran, ofta för ett personligt behov) tillsammans med några kvinnor och Jesu mor Maria och hans bröder Jakob, Joses, Simon och Judas. Jesu bröder och systrar omnämns i Matt 13:53-56; Mark 6:3; Gal 1:19; 1 Kor 9:5.
15 Under en av dessa dagar efter Jesu uppståndelse och före pingstdagen, då 120 personer både män och kvinnor, se vers 14 var samlade, stod Petrus upp bland de troende bröderna och systrarna. Inom judendomen krävdes det 120 män för att starta en lokal Sanhedrin, som utgjorde styret i en stad. Det kan vara den associationen som talet 120 ger nu när den nya kristna församlingen börjar ta form. Det har gått minst sex veckor sedan Jesus korsfästes. Han var tre dagar i graven och visade sig sedan i 40 dagar. Pingsten kommer 50 dagar efter påsk, så det återstår alltså sju dagar till pingstdagen. Antagligen i början på denna sista vecka reser sig Petrus upp och tar till orda. Petrus sade:
16 ”Män, bröder och riktar sig antagligen främst till apostlarna: Skriftens ord måste uppfyllas, det som den helige Ande genom Davids mun hade förutsagt om Judas Iskariot, han som ledde dem som grep Jesus.
17 Han räknades som en av oss och hade fått del i (blivit gudomligt utvald till) samma tjänst. Citaten från några olika psalmer som David skrev kommer i vers 20.
18 Följande två verser ger lite mer bakgrund och förklarar: Denne man Judas förvärvade sig en bit mark för pengarna från sin orättfärdighet, och han föll framstupa så att buken brast och inälvorna vällde ut. Antagligen gick grenen han hängt sig i av och han föll ned. Marken köptes efter hans död för de trettio silvermynt han lämnade tillbaka, se Matt 27:5-8.
19 Detta blev känt för alla som bodde i Jerusalem, så på deras språk arameiska kallades fältet för ’Akeldamak’, vilket betyder ’Blodsåkern’.
20 I Psaltarens bok står det skrivet: ’Låt hans gård bli öde, låt ingen bo där.’ Ps 69:26 och lite senare: ’Låt hans ämbete tas av en annan.’ Ps 109:8
21 Därför för att uppfylla Skriften bör någon av dessa män som har varit med oss under hela den tid Herren Jesus gick in och ut bland oss,
22 från det att han döptes av Johannes till den dag han togs upp ifrån oss, en av dem måste vara ett vittne om hans uppståndelse tillsammans med oss.”
23 Man förde fram två kandidater som uppfyllde dessa kriterier: Josef Barsabbas, även kallad Justus, och Mattias.
24 De bad: ”Herre, du känner allas hjärtan. Visa vem av dessa två du har utvalt
25 till att få den apostlatjänst som Judas övergav för att gå till den plats som var hans.”
26 Sedan kastade de lott mellan dem. Lotten föll på Mattias, och han räknades sedan som apostel tillsammans med de elva.
