Text copied!
CopyCompare
Svenska Kärnbibeln - en expanderad översättning - Johannes - Johannes 9

Johannes 9:9-37

Help us?
Click on verse(s) to share them!
9Några sade: ”Det är han.” Andra sade: ”Nej, men han liknar honom.” Själv sade han gång på gång: ”Det är jag.”
10Då frågade de: ”Hur öppnades dina ögon?”
11Han svarade: ”En man som kallas Jesus gjorde lera och smorde den på mina ögon och sade till mig att gå till Siloamdammen och tvätta mig. Jag gick dit och tvättade mig, sedan kunde jag se.”
12De frågade honom: ”Var är han?” Han svarade: ”Det vet jag inte.”
13På Jesu tid fanns tre stora religiösa grupperingar - saddukéer, fariséer och esséer. De två första omnämns ofta i de övriga evangelierna, medan Johannes bara nämner fariséerna i sitt evangelium. Det är anmärkningsvärt eftersom saddukéerna var i majoritet i den högsta judiska instansen, det Stora rådet. Skillnaden mellan dessa grupper var att saddukéerna bara accepterade Moseböckerna som sin auktoritet, medan fariséerna tog till sig hela Skriften, se Apg 23:8. Att esséerna inte alls nämns i Nya testamentet beror på att de var en sluten grupp som levde avskilda från samhället, ofta ensligt och öde. En av dessa platser var Qumran, där fyndet av Dödahavsrullarna 1947 har gett mer ljus åt hur den här gruppen levde. När templet förstördes 70 e.Kr. upplöstes saddukéerna eftersom offertjänsten i Jerusalem inte längre var i funktion. Fariséerna som var mer öppna för tolkningstraditionen kunde däremot anpassa läran till nya förhållanden och leva vidare. När Johannes skriver sitt evangelium, i slutet på första århundradet, väljer han att bara omnämna den för sin tid kända gruppen fariséerna. De grannar och bekanta förde (tvingade) mannen som förut varit blind till fariséerna.
14Det var sabbat den dag då Jesus hade gjort lera och öppnat hans ögon.
15Nu frågade också fariséerna honom hur han hade fått sin syn. Han svarade: ”Han lade lera på mina ögon och jag tvättade mig, och nu kan jag se!”
16Då sade några av fariséerna: ”Den mannen Jesus är inte från Gud, eftersom han inte håller sabbaten.” Andra sade: ”Hur kan en syndig människa göra sådana tecken (mirakler)?” Det var ständigt splittring (schismer, fiendskap på grund av åsiktsmotsättningar) bland dem.
17Därför frågade de den tidigare blinde mannen: ”Vad säger du själv om honom, eftersom det var dina ögon han öppnade?” Han svarade: ”Han är en profet.”
18Men judarna trodde inte att han hade verkligen varit blind och fått sin syn förrän de hade skickat efter (kallat in) hans föräldrar.
19De frågade dem: ”Är detta er son som ni själva säger var född blind? Hur kan han nu se?”
20Hans föräldrar svarade: ”Vi vet med säkerhet att han är vår son och att han föddes blind.
21Men hur han nu kan se det vet vi inte, eller vem som har öppnat hans ögon, det vet vi inte heller. Fråga honom, han är gammal nog och kan tala för sig själv.”
22Detta sade hans föräldrar för att de ständigt fruktade judarna de judiska ledarna, för de hade redan kommit överens om att den som bekände att Jesus var Kristus skulle bli utkastad från synagogan.
23Det var därför hans föräldrar svarade: ”Han är gammal nog, fråga honom själv.” Det fanns två avstängningar från synagogan, en tidsbegränsad och en permanent. I båda fallen var det kännbart: man fick inte undervisning, man blev utestängd från att göra affärer och allt man ägde konfiskerades.
24Då kallade de för andra gången in mannen som varit blind och sade till honom: ”Svär inför Gud att säga sanningen (ge Gud ära). Vi vet (är utan tvivel, har en klar förståelse av) att den där mannen Jesus är en syndare.”
25Han svarade: ”Om han är en syndare eller inte det vet jag inte, men en sak vet jag: Jag var förut blind, men nu kan jag se!”
26Då frågade de honom igen: ”Vad gjorde han med dig, hur öppnade han dina ögon?”
27Han svarade: ”Jag har redan berättat men ni lyssnar inte på mig. Varför vill ni höra det igen, är det för att ni också vill bli hans lärjungar?”
28Då öste de skällsord (glåpord, grova smädelser) över honom och sade: ”Du är lärjunge till den där, men vi är Mose lärjungar.
29Vi vet med säkerhet att Gud har talat med Mose, men den där Jesus, vet vi inte varifrån han kommer.”
30Mannen svarade: ”Det är konstigt (det märkliga), här är en som har öppnat mina ögon, och ni vet inte varifrån han kommer!
31Vi vet att Gud inte lyssnar på syndare, men om någon väljer att frukta Gud (i vördnadsfull tillbedjan) och väljer att göra hans vilja, då hör Gud honom.
32Aldrig tidigare har man hört att någon har öppnat ögonen på en som var född blind.
33Om denne man inte var nära (ständigt vid sidan av, från) Gud skulle han inte kunna göra någonting som detta.”
34De svarade: ”Du var född helt i synd (från huvud till fot), och du ska undervisa oss?” De kastade ut honom från platsen där de samlats, och senare också från synagogan, se 9:22.
35Jesus hörde att de hade kastat ut honom, och när han hade hittat honom sade han: ”Tror du på Människosonen?” Människosonen är ett messianskt begrepp som identifierar Jesus med Gud själv, se Dan 7:13. I Jesu samtid var Människosonen en titel på Gud själv.
36Han svarade: ”Vem är han Herre, så att jag kan tro på (lita, luta mig emot) honom?”
37Jesus sade till honom: ”Du har sett honom och det är han som talar med dig just nu.”

Read Johannes 9Johannes 9
Compare Johannes 9:9-37Johannes 9:9-37